ما صحة حديث من صام رمضان واتبعه بست من شوال. عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر. الحديث صحيح ولا معارض له. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر: والحديث صحيح كما رواه الإمام مسلم في كتاب الصيام بشرح النووي، وذكر أنه صحيح. وفي روايةمن صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر. وقد رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد: ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصوم الدهر »؛ رواه أحمد ومسلم عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه
ما فضل صيام الست من شوال وما حكمها فضل صيام شوال صيد الفوائد، صحة حديث من صام رمضان واتبعه بست الرجل في خاصة نفسه فلا يكره له صيامها )والله اعل سُئل ديسمبر 3، 2020 في تصنيف معلومات عامة بواسطة حبيبة محمد صحة حديث من صام رمضان واتبعه ستا من شوال ماصحة حديث من صام رمضان واتبعه ستا من شوال
صحة حديث من صام رمضان واتبعه بست من شوال - فضل صيام 6 أيام من شوال Thursday, 14-Oct-21 12:52:27 UTC فضل صيام الست من شوال القول الثاني: أن فضيلة صيام الست من شوال تحصل لمن صامها قبل قضاء ما عليه من أيام رمضان التي أفطرها لعذر؛ لأن من أفطر أياماً من رمضان لعذر يصدق عليه أنه صام رمضان فإذا صام الست من شوال قبل القضاء حصل ما رتبه النبي صلى الله عليه وسلم من الأجر على إتباع صيام رمضان ستاً من شوال شرح حديث: من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال عن أبي أيُّوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( (مَن صام رمضان ثم أتبَعَه ستًّا من شوَّال، كان كصيام الدهر))؛ رواه مسلم [1]. وعمل بما جاء به الإمام الشافعي والإمام أحمد ولفيف من علماء الأمة. شرح حديث من صام. ص461 - كتاب شرح عمدة الفقه ابن تيمية ط عطاءات العلم - مسألة ومن صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر - المكتبة الشامل
أجر من صام رمضان 29 يوما وأتبعه ستا من شوال بالنسبة لمن صام 29 يوما في رمضان هل تكفي 6 أيام من شوال ليدرك معنى الحديث من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال ماذا بالنسبة لمن صام 29 يوما وهو متأكد أن الدولة أخطأت في مراقبة الهلال. صحة حديث من صام رمضان واتبعه ستا من شوال. حديث من صام رمضان هو حديث صحيح وحسن وهو جاء في حديث رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم-:من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم. ديني. صيام 6 أيام من شوال بعد رمضان كصيام الدهر كله. البحوث الإسلامية توضح. قال مجمع البحوث الإسلامية، إن صيام الأيام الستة من شوال ، سُنة عند كثير من العلماء، يحتسب فيها المسلم مع صيام أيام.
فضل صيام الست من شوال: اتباع المسلم صيام رمضان بصيام ست أيام من شهر شوّال، يعادل في الأجر والثواب كصيام الدهر كلّه، وزيادة خير على تكفير ذنوب العبد ما بيْن الرمضانيْن، فجعل الله تعالى صيام الستّ من شوال زيادة في الخير والأجر والفضل من الله تعالى من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي.
ن. ت. صوم ست من شوال أي: صوم ستة أيام من شهر شوال ، نوع من أنواع صوم النفل ، وشهر شوال هو الشهر العاشر في ترتيب شهور السنة الهلالية، ويقع بعد شهر رمضان ، ويستحب صيام ستة أيام منه سواء كانت متوالية أو متفرقة، باستثناء أول يوم من شهر شوال الذي هو يوم عيد الفطر ، فلا يجوز الصوم فيه. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الأنام والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فهذا مختصر جمعت فيه مسائل من كلام الحنابلة -رحمة الله عليهم- في صيام الست من شوال، والله أسأل أن ينفع بها الجامع والقارئ. يتعرض الكثيرين وخاصة المرأة إلى الفطر أيام معينة في شهر رمضان المبارك، ويلي رمضان صيام الست من شوال كما جاء في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام من صام رمضان واتبعه بست من شوال فكأنه صام الدهر كله وعلى هذا فإن صيام.
قال صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ثم أتبعه ست ا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسـلم Moslehoon مصلحون Food Beef Vegetables . You have just read the article entitled من صام رمضان واتبعه بست من شوال السؤال : رجل أفطر أيامًا في رمضان ؛ لعذر شرعي , وأراد أن يصوم ستًّا من شوال , ولكنه ما قضى الأيام التي عليه من رمضان , هل تكون له فضيلة من صام رمضان ، وأتبعه بست من شوال , أم لا ؟. الجواب : جاء في صحيح مسلم من حديث أبي أيوب. الحديث الرابع: حديث أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر كله، وفي رواية أخرى: من صام ستة أيام بعد الفطر متتابعة فكأنما.
سؤال يطرح نفسه كثيرا هل تبدأ المرأة بقضاء رمضان أو بستّ شوال ؟إذا أرادت الأجر الوارد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم : مَن شرح حديث « ما ترددت في شيء أنا فاعله » إذا نوى بالعام الخاص لا يتخصص المشقة سبب اليسر ورخص الشار لكن الحديث الذي طعن فيه أهل الحديث وردوه هو حديث: (من صام رمضان، وأتبعه ستاً من شوال؛ خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه)، الذي رواه عن ابن عمر مرفوعاً: الطبراني في الأوسط [8]. قال الطبراني المتوفى عام. أرشيف الإسلام - ~ شرح وتخريج حديث ( من صام رمضان ، ثم أتبعه بست من شوال فهو ) من مسند عبد بن حمي من صام رمضان واتبعة بست ايام من شوال كأنة صام الحمد لله المتفضِّل بالنِّعم، وكاشف الضرَّاء والنِّقم، والصلاة والسلام على النبي الأمين، وآله وأصحابه أنصار الدين .
فحجتهما تستند إلى ثلاث علل: الأولى الراوي لحديث: «من صام رمضان وأتبعه بست من شوال.» وهو سعد بن سعيد إذ هو سيىء الحفظ ضعيف في مراتب تصنيف الرواة كما ذكره الحافظ ابن حجر في التقريب (519/753/ التحفة. الْفَرْقُ الْخَامِسُ وَالْمِائَةُ بَيْنَ قَاعِدَةِ صَوْمِ رَمَضَانَ وَسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ وَبَيْنَ قَاعِدَةِ صَوْمِهِ وَصَوْمِ خَمْسٍ، أَوْ سَبْعٍ مِنْ شَوَّالٍ) وَذَلِكَ أَنَّ مَعْنَى. وَنَظِيرُ هَذَا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ: « مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَالَ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ فَإِنَّ.
من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال،. ( (الصيام=))- قال رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ: ( (كل عمل ابن آدم يضاعف. الحسنة بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف إلى ما شاء الله. يقول الله: إلا. الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر. ما مشروعية صيام شوال. الله صلي الله عليه وسلم والتي أكدت علي الفضل والأجر العظيم لمن صام رمضان واتبعه بست من شوال، وجاءت الكثير من الأحاديث التي تثبت فضل صيام النقل والتي يعتبر صيام الست من.
ب - من صام رمضان ، وأتبعه ستا من شوال ، كان كصوم الدهر رواه أحمد ومسلم. ج - صيام شهر رمضان بعشرة أشهر ، وصيام ستة أيام بعده بشهرين ، فذلك صيام السنة . رواه أحمد والنسائي عن ثوبان وهو صحيح عباد الله: ومن الاستمرار على الأعمال الصالحة، ستة شوال بعد رمضان: من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال، كان كصيام الدهر [مسلم:1164] ، فسره النبي ﷺ بأن الحسنة بعشر أمثالها فصيام رمضان بعشرة أشهر، شهرٌ بعشرة، وستة شوال سته في. حديث: (( من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر )) مسلم من حديث أبي أيوب، وجمع الدمياطي طرقه.اهـ. وقال ابن الأمير الصنعاني ـ رحمه الله ـ في كتابه سبل السلام(3/ 354-355) وإذا صام ستا من شوال قبل قضاء ما عليه من رمضان، فقد حقق السنة، لكنه لم يحصل على الأجر المترتب على صيامها بعد إتمام رمضان -على قول بعض أهل العلم-؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان.
من صام رمضان واتبعه بست من شوال #عمار_قبل_الافطار يومياًٍ في رمضان من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه وما تأخر ، كيف استشعر لذة الصيام وطاعة الله في رمضان؟ في حديثنا اليوم نتعرف معًا على بعض الوسائل والطرق والمشاهد التي تدفع كل مؤمن صائم إلى الإحساس بعظمة الله تعالى. رمضان وشوّال. شهرا رمضان وشوّال من أشهُر السنة القمريّة، وترتيبهما بين الأشهر القمريّة الشهران التاسع والعاشر؛ حيث يأتي رمضان المُبارَك بعد شهر شعبان، ويليه شهر شوّال الذي يأتي قبل شهر ذي القعدة، وصيام شهر رمضان ركنٌ.
اختلف أهلُ العلم في صحة وجواز الصيام التطوع قبل القضاء على قولين ـ وهما روايتان عن الإمام أحمد ـ ، والصحيح الجواز . روى مسلم في صحيحه مرفوعاً: ( من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر صيام الست من شوال صيام الست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب ، ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال ، وفي ذلك فضل عظيم ، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى صلى الله. عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (من صام رمضان ثم تبعه بست شوال فهو كصيام الدهر) (صحيح مسلم 1164). . صوم شهر رمضان واجب فردي على كل مسلم ، بالغ ، عاقل ، مسؤول وقادر (والمرأة. معنى من صام رمضان وأتبعه بست من شوال 248: 143: مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية: 251: 144: تجاوز غير محرم الميقات: 252: 145: مكة المكرمة خير البقاع: 253: 146: التفاضل بين مكة والمدينة وغيرهما: 259: 14 جاء في الحديث الشريف: من صام رمضان، وأتبعه بست من شوال، فكأنما صام الدهر كله، وفضل ست شوال، والتي تشتهر بـ الست البيض، معروف، والناس يتعاملون مع
قال الامام ابن قدامة المقدسي في المغني [3/176] : (ومن صام شهر رمضان، وأتبعه بست من شوال، وإن فرقها، فكأنما صام الدهر) وجملة ذلك أن صوم ستة أيام من شوال مستحب عند كثير من أهل العلم عن أبي أيوب رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم. وروى أحمد النسائي عن ثوبان مرفوعاً : صيام شهر رمضان بعشرة أشهر وصيام. وحديث أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر كله، وفي رواية أخرى: من صام ستة أيام بعد الفطر متتابعة فكأنما صام السنة كلها معنى حديث كان كمن صام الدهر من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كمن صام الدهر ما المقصود بكلمة الدهر هل العمر كله أو سنة ما حكم من أفطر في الأيام الست من شوال ناسيا هل عليه القضاء أو لا فإن. مباشر الٱن التعليق على رسالة إتباع #رمضان بست من #شوال للشيخ العلامة #عبدالحميد_بن_بديس رحمه الله (ت 1358 هـ). للشيخ الدكتور #محمد_هشام_طاهري حفظه..
صيام التطوع أفضل الصيام صيام داود عليه السلام : كان يصوم يوماً ويفطر يوماً وأفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي يدعونه المحرم ، وما من أيام العمل الصالح فيهن أحب الله من عشر ذي الحجة ، ومن صام رمضان وأتبعه بست من. صوم ستة أيام من شوال؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: مَن صام رمضان وأتبعه بستٍّ من شوال فكأنما صام الدهر[8]، ويستحب فيها التتابع، ويجوز أن تكون متقطعة، وأن تكون عقب العيد مباشرة، ومن عليه قضاء.
ما تصوم نوافل؟ تسمع النصوص الصحيحة الصريحة من النبي -عليه الصلاة والسلام- مباشرة بأن يوم عرفة يكفر سنتين، ويوم عاشوراء يكفر سنة ولا تصوم ((من صام رمضان وأتبعه ست من شوال)) ولا تصوم؟ مع أنها. ولو أنني صمت ست أيام في شهر شوال متفرقين فأُكتب طوال العام صائم وأنا آكل وأشرب، ولكن مكتوب عند ربنا صائم: (من صام رمضان وأتبعه بستٍ من شوال كان كمن صام الدهر كله) وروى أحمد النسائي عن ثوبان مرفوعاً : صيام شهر رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة وعن أبي هريرة رضى الله عنه مرفوعاً : من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر
ولا شك أن الحديث بظاهره يدل على أن من عليه قضاء في رمضان وصام الست قبل قضائها؛ لا يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم صام رمضان ثم أتبعه بست من شوالـ لأنه لا يكون صائما لرمضان إلا إذا أكمل ما. وعن أبي هريرة رضى الله عنه مرفوعاً : من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر . رواه البزار وغيره وروى الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صام. ومما يدل على استحباب صيام الست من شوال: ما رواه مسلم عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر كله )، وهذا حجة للجمهور.
وقوله { من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر كله } جعل الدهر كله محلا للصوم عن غير فصل ، وقوله { : الصائم المتطوع أمير نفسه ، إن شاء صام ، وإن شاء لم يصم ، } ولأن المعاني التي لها كان. { من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر } إنه صام رمضان، وأتبعه بست من شوال؟ لا، ما صام رمضان إذ لا يقال صام رمضان إلا إذا أكمله، وعلى هذا فلا يثبت أجر صيام ستة من شوال لمن صامها. ومن صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كمن صام الدهر كله . 2 ـ انشراح الصدر واقباله على الطاعات : تكونين حابه الذكر / المحاضرات / القرآن / ما يقربك إلى الله يُشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال وفي ذلك فضل عظيم وأجر كبير ، كما جاء في صحيح مسلم من حديث أبي أيوب الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر )) .
الحديث الذي ذكرناه آنفا «من صام رمضان وأتبعه ستًّا من شوال كان كمن صام الدهر» صيام رمضان وإتباعه بست من شوال مذموم أو محمود؟ محمود، وصيام الدهر؟ إذا تعارض نص من الكتاب مع نص من السنة ولا. تثبيت الصُّوَّام بذكر أسماء من نصَّ أو أشار إلى ثبوت حديث صيام السِّت من شوال الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد الأمين، وعلى آله وأصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وواصلت: لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «وأتبعهُ بست من شوال»، فجعل شوالًا كله محلًا لصومها، فرسول الله - صلى الله عليه وسلم لم يُخصص بعض شوال من بعضه، مشيرة إلى أنه لو اختص ذلك ببعضه لقال: «ستًا من أول شوال أو من آخر.
وإذا سأل أحد ما هو معنى هذه الحروف ؟ نقول له : من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر . رواه البزار وغيره ***** وروى الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه. مهلا. باقي ستة أيام صيام ما حكم صيام الستّ من شوال ، وهل هي واجبة ؟. صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب ، ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال ، و في ذلك فضل عظيم ، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر. ثبت عن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فذاك صيام الدهر ) رواه أحمد(5/417) ومسلم (2/822) وأبو داود (2433) والترمذي (1164) 1- ما أخرجه الجماعة إلا البخاري والنسائي من حديث أبي أيوب من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فذلك صيام الدهر (صحيح مسلم ح (1164) في الصيام: باب استحباب صوم ستة أيام من شوال، مسند أحمد (5/417) سنن أبي.
وحديث أبى هريرة نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة إلا مَقرونا بيوم قبله أو يوم بعده . فاليوم الذي بعده هو يوم السبت . وقال : من صام رمضان وأتبعه بِسِتّ من شوال ثم إن صيام ست من شوال أورد أبو داود فيه حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال: (من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر)
وقوله من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر كله جعل الدهر كله محلا للصوم عن غير فصل, وقوله الصائم المتطوع أمير نفسه, إن شاء صام, وإن شاء لم يصم ولأن المعاني التي لها كان الصوم حسنا. وَقَوْلُهُ { مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ } جَعَلَ الدَّهْرَ كُلَّهُ مَحَلًّا لِلصَّوْمِ عَنْ غَيْرِ فَصْلٍ ، وَقَوْلُهُ. من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر كله. رواه البزار وله طرق رجال بعضها رجال الصحيح. 5100- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((مَنْ صَام رمضانَ وأتْبَعَهُ بِستّ من شَوَّال كان كصيامِ الدَّهْرِ )) [مسلم، والترمذي عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر» ومعلوم أن من عليه قضاء فإنه لا يعد صائماً رمضان حتى يكمل القضاء، وهذه مسألة يظن بعض الناس أنه إذا خاف خروج شوال قبل صوم الست فإنه يصومها ولو. وعن أبي هريرة رضى الله عنه مرفوعاً : من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر . رواه البزار وغيره. وروى الطبراني عن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الل (self.islamkingdom-22tr) submitted 5 minutes ago by islamkingdom-22t ما صحة حديث من صام رمضان واتبعه بست من شوال. عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال كان.
الشيخ : هذه أيام لكل واحد منها فضل فصيام ستة أيام من شوال إذا صام الإنسان رمضان وأتبعه بها كان كمن صام الدهر وهذا فضل لا يحصل بصوم يوم الاثنين والخميس ولكن لو صام الإنسان يوم الاثنين والخميس. عن أبي أيوب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان، ثم أتبعه ستاً من شوال، فذلك صيام الدهر اخرجه مسلم. وعن ثوبان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان وستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة، ومن. لأن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صام رمضان وأتبعه بست من شوال...». -لم يقل أتبعهم فرضًا ولا نفلًا- «...فكأنما صام الدهر». فالمرأة التي تصوم في شوال ما عليها تأخذ الثوابين
فصل: 519- باب ما جَاءَ في صِيامِ سِتّةِ أيّامٍ مِنْ شَوّال /ﻪـ . الكتـب الفتاوي المحاضرات روائع المختارات من مكتبة التلاوة أحكام تجويد القرآن تفسير القرآ [صيام شهر رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة [وعن أبي هريرة رضى الله عنه مرفوعاً [align=center]من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر . رواه البزار وغي السؤال هل هناك أفضلية لصيام ست من شوال؟ وهل تصام متفرقة أم متوالية؟ الجواب نعم، هناك أفضلية لصيام ستة أيام من شهر شوال، كما جاء في حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر. 75- الجامع الصغير 2: 613 ح 8777، ط دار الفكر، ونصّ الحديث هكذا: «من صام رمضان وأتبعه ستّاً من شوال كان كصوم الدهر». 76- سنن ابن ماجة 1: 313 ح1709 و1710 باب 29. 77- سنن ابن ماجة 1: 317 ح1732 باب 39. 78- إحياء علوم الدين 1: 212